Памятник лисе на Лисьей горе.
---
Иногда какие-то мои мысли и чаяния спустя некоторое время сбываются. Правда сбываются немного не в том виде, как я их задумал. Как говорится, пожелает себе человек не скучать, имея в виду какие-нибудь развлечения, и интересные дела, а получит неприятную проблему, которую нужно решить срочно. Скучать конечно ему уже не придётся, но того ли он желал?
Так произошло и с памятником на Лисьей горе в Тагиле. Я тут перепостил старый свой пост из "лисьего" сообщества. Как раз про Лисью гору.
В том посте я мечтал о том, что когда-нибудь на Лисьей горе поставят памятник лисе, ведь гора-то Лисья. И в мечтах я видел его вот таким.
Памятник лисе на Лисьей горе поставили, но он был далеко не тот, каким виделся мне. Но всё ж поставили, значит мечта моя осуществилась. Когда мы с экскурсоводом поднимались на Лисью гору в ходе экскурсии по Малахитовой линии, то я обратил вниманеие вот на этот монумент.
-Да это ж лиса!
И впрямь лиса. Да ещё с какой-то пингвинообразной птичкой на спине. Что это за птичка? Ворона? Или некий символ потусторонних сил, невидимо управляющих страхами в душе человека? Напоминает пингвина, который захотел поиграть в индейцев.
Вот он, крылатый символ наших ночных кошмаров. А на самой лисице какие-то солярные знаки и острия стрел.
Вся композиция напоминает бляшку пермского звериного стиля с изображением ящера. Этакая лисица-ящер, только лапки подлиннее. На ящере должен восседать шаман человеко-лось. Тут вместо него шаман пингвино-индеец.
И мне даже кажется, что когда цивилизация исчезнет с лица Земли, и наши отдалённые потомки одичают и начнут свою жизнь заново с первобытно-общинного строя, то они будут приносить этому памятнику жертвы. Кто горсточку ягод, кто ухо добытой белки, кто рыбку из улова. Впрочем, этот монумент выглядит довольно жутко. Он может потребовать себе и человеческих жертвоприношений. А когда цивилизация наших потомков дойдёт до той стадии, когда у них появятся археологи, этот памятник выставят в зале музея. И назовут его Лисогорский идол подобно сегодняшему Шигирскому идолу. И будут удивляться свирепым образам, которые рождались в душах предков.
А вот и пещера. Тут будет сидеть шаман в лисьей шкуре с берестяным клювом на голове и разговаривать с духом высшей лисицы, заодно подъедая все съедобные жертвоприношения.
Есть такая легенда, что из этой пещеры был подземный ход и вёл он к башенке на вершине горы. А потом ход конечно же засыпали в целях сохранения тайны. Но эта легенда настолько неправдоподобна, что в неё не верят даже новоуральские блогеры. Потому что нужно затратить титанические усилия, чтобы прорубиться сквозь эту скалу. Без особой необходимости люди на такое не пойдут.
Вон туда он и вёл бы, этот несуществующий ход.
Татьяна у входа в пещеру.
Ну и конечно фото у памятника на память о Лисьей горе.
Если памятник лисе есть, значит гора всё же Лисья, а не какая-нибудь ещё.
Так произошло и с памятником на Лисьей горе в Тагиле. Я тут перепостил старый свой пост из "лисьего" сообщества. Как раз про Лисью гору.
В том посте я мечтал о том, что когда-нибудь на Лисьей горе поставят памятник лисе, ведь гора-то Лисья. И в мечтах я видел его вот таким.
Памятник лисе на Лисьей горе поставили, но он был далеко не тот, каким виделся мне. Но всё ж поставили, значит мечта моя осуществилась. Когда мы с экскурсоводом поднимались на Лисью гору в ходе экскурсии по Малахитовой линии, то я обратил вниманеие вот на этот монумент.
-Да это ж лиса!
И впрямь лиса. Да ещё с какой-то пингвинообразной птичкой на спине. Что это за птичка? Ворона? Или некий символ потусторонних сил, невидимо управляющих страхами в душе человека? Напоминает пингвина, который захотел поиграть в индейцев.
Вот он, крылатый символ наших ночных кошмаров. А на самой лисице какие-то солярные знаки и острия стрел.
Вся композиция напоминает бляшку пермского звериного стиля с изображением ящера. Этакая лисица-ящер, только лапки подлиннее. На ящере должен восседать шаман человеко-лось. Тут вместо него шаман пингвино-индеец.
И мне даже кажется, что когда цивилизация исчезнет с лица Земли, и наши отдалённые потомки одичают и начнут свою жизнь заново с первобытно-общинного строя, то они будут приносить этому памятнику жертвы. Кто горсточку ягод, кто ухо добытой белки, кто рыбку из улова. Впрочем, этот монумент выглядит довольно жутко. Он может потребовать себе и человеческих жертвоприношений. А когда цивилизация наших потомков дойдёт до той стадии, когда у них появятся археологи, этот памятник выставят в зале музея. И назовут его Лисогорский идол подобно сегодняшему Шигирскому идолу. И будут удивляться свирепым образам, которые рождались в душах предков.
А вот и пещера. Тут будет сидеть шаман в лисьей шкуре с берестяным клювом на голове и разговаривать с духом высшей лисицы, заодно подъедая все съедобные жертвоприношения.
Есть такая легенда, что из этой пещеры был подземный ход и вёл он к башенке на вершине горы. А потом ход конечно же засыпали в целях сохранения тайны. Но эта легенда настолько неправдоподобна, что в неё не верят даже новоуральские блогеры. Потому что нужно затратить титанические усилия, чтобы прорубиться сквозь эту скалу. Без особой необходимости люди на такое не пойдут.
Вон туда он и вёл бы, этот несуществующий ход.
Татьяна у входа в пещеру.
Ну и конечно фото у памятника на память о Лисьей горе.
Если памятник лисе есть, значит гора всё же Лисья, а не какая-нибудь ещё.
Взято: guriny.livejournal.com
Комментарии (0)
{related-news}
[/related-news]