Армянские храмы Москвы

Фото 1880-1890-х гг. Армянская церковь Пресвятой Богородицы (Сурб Астватсатсин; Сурб Аствацацин).
Армянская григорианская апостольская церковь Богоматери была построена в селе Воскресенском (позже - Грузинская слобода) в 1716-1719 годах при слободке армянских ремесленников и военных.
По другим данным устроен храм был несколько позже, в 1731 году, армянами, входившими в свиту грузинского царя Вахтанга VI, лишившегося Картлийского престола и переехавшего в 1729 году в Москву, где Пётр II даровал ему земли села Воскресенское.
Каменная церковь была возведена в 1746 году (перестраивалась в 1830 году по проекту арх. И. А. Селихова). Снесена в 1935 году. Снос ради сноса - на этом месте ничего не построено.
Первые армянские храмы появились в Москве ещё при Дмитрии Донском на Великом посаде (будущее Зарядье), где имелись дворы армянских купцов и ремесленников ("Загореся посад за городом от Авраама, некоего арменина" - 1390 год). Позже армянские церкви появились на Варварке и неподалёку от современной Новой площади.

Армянская церковь Пресвятой Богородицы (Сурб Астватсатсин; Сурб Аствацацин) в Грузинах (на Грузинской площади).




Фото 1884 г. из альбомов Н. А. Найдёнова. В храме был Успенский придел.


Фото 1920-х гг. Она же


Фото 1920-1930-х гг.

Крестовоздвиженская (Сурб Хач) церковь в Армянском переулке.


Фото 1883 г. из альбомов Н. А. Найдёнова. Крестовоздвиженская (Сурб Хач) церковь в Армянском переулке. Построена на рубеже 1770-1780-х годов на средства промышленников Лазаревых на предоставленных ими же земельном участке по проекту архитектора Ю. М. Фельтена(?). Частичная перестройка 1820-х годов (архитектор И. М. Простаков, скульптор И. Витали) и 1858 года (архитектор Д. А. Корицкий). Колокольня - 1866 год, архитектор В. И. Собольщиков.
Снесена в 1930-е годы. На её месте школьной здание.


Фото 1904 г. Она же


Фото 1912 г. Она же

Армянская церковь Воскресения Христова (Сурб Арутюн) на Армянском Ваганьковском кладбище.


Фото 1879-1880 гг. Армянская церковь Воскресения Христова (Сурб Арутюн) на Армянском Ваганьковском кладбище.
Построена в 1808-1813 годах на средства тех же Лазаревых по проекту архитектора А. Г. Григорьева(?). В крипте под храмом - склеп семьи Лазаревых. Замурован в 1930-е годы.
Церковь сохранилась.


Фото 1933 г. из архива В. Царина. Церковь Воскресения Христова на Армянском кладбище.

На Армянском Ваганьковском кладбище, неподалёку от церкви, в 1910 году был похоронен известный московский денди и меценат Н. Л. Тарасов. Человек много сделавший для МХТ. Вместе с Н. Балиевым - создатель знаменитого театра-кабаре "Летучая мышь". Покончил жизнь самоубийством. На экскурсиях я вам рассказываю о тройном самоубийстве, связанном с Оленькой Грибовой.


Проект памятника на могиле Н. Лазарева работы скульптора Н. Андреева.


Фото ХХ века. Памятник на могиле Н. Тарасова. Фигура самого Тарасова была утрачена вскоре после революции (голова сохранилась в музее МХАТа). Восстановлена в 1991 году по эскизам Н. Андреева скульпторами Ю. Г. Ореховым и С. Г. Мальяном.


Фото 2014 г. Щербаков4 ©


Фото 1950-1960-х гг. Он же


Фото 1970-1980-х гг. Фрагмент ограды "Райский сад" усыпальницы Тарасова. К настоящему времени ограда по сути утрачена.


Фото ХХ века. Ограда "Райский сад" усыпальницы Н. Тарасова.

Армянский храмовый комплекс с Кафедральный собором Преображения Господня (Вардавар).

В наши дни на Олимпийском проспекте был построен армянский храмовый комплекс с Кафедральный собором Преображения Господня (Вардавар), освящённый в 2013 году.


Фото 2013 г. Г. Климова ©
Отделка фасадов армянским розовым туфом с многочисленной резьбой по камню. В интерьерах - росписи армянских иконописцев.

Взято: a-dedushkin.livejournal.com

уникальные шаблоны и модули для dle