沙田娛樂城:追尋刺激與樂趣的終極目的地【 探索德州撲克不同副牌的策略和技巧】
20.03.2024 3 071 0 +66 BriannePohlman7

沙田娛樂城:追尋刺激與樂趣的終極目的地【 探索德州撲克不同副牌的策略和技巧】

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沙田娛樂城:追尋刺激與樂趣的終極目的地


探索德州撲克不同副牌的策略和技巧


自分用のまとめ。麻雀の主体性。




"沙田娛樂城:追尋刺激與樂趣的終極目的地"


沙田娛樂城:追尋刺激與樂趣的終極目的地

/>沙田娛樂城是一個令人興奮的地方,提供各種刺激和樂趣的活動。無論你是想要嘗試運氣還是享受娛樂,這裡都能滿足你的需求。



1. 賭桌遊戲
沙田娛樂城擁有豪華的賭桌遊戲區域,提供各種經典和現代的遊戲選擇。你可以嘗試玩輪盤賭、二十一點、撲克等遊戲,這些遊戲不僅考驗你的運氣,還需要一定的策略和技巧。



2. 電子遊戲
如果你更喜歡玩電子遊戲,沙田娛樂城也有專門的電子遊戲區域。這裡有各種各樣的老虎機、彩票機和電子撲克機,讓你盡情享受遊戲的樂趣。你可以嘗試運氣,看看是否能贏得大獎。



3. 表演和娛樂節目<
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沙田娛樂城經常舉辦各種精彩的表演和娛樂節目,讓你在遊戲之餘也能欣賞到精彩的演出。這裡有音樂會、魔術表演、舞蹈表演等等,為你帶來一個全方位的娛樂體驗。



4. 美食和飲h4>
在沙田娛樂城,你不僅可以享受遊戲和表演,還可以品嚐各種美食和飲品。這裡有各種餐廳和酒吧,提供中式、西式和異國風味的美食。你可以在遊戲間休息時,品嚐美味的料理和清涼的飲品。



5. 休閒設/h4>
除了遊戲和娛樂,沙田娛樂城還提供各種休閒設施,讓你在遊戲之餘能夠放鬆身心。這裡有健身房、水療中心和游泳池等設施,讓你在享受娛樂的同時也能照顧好自己的身體和健康。






沙田娛樂城是一個終極的目的地,提供各種刺激和樂趣的活動。無論你是想要嘗試運氣還是享受娛樂,這裡都能滿足你的需求。不管你是喜歡賭桌遊戲還是電子遊戲,還是想欣賞表演和娛樂節目,沙田娛樂城都能給你帶來一個難忘的體驗。



探索德州撲克不同副牌的策略和技巧


德州撲克不同副牌的策略巧

德州撲克是一款非常受歡迎的撲克牌遊戲,而不同的副牌組合可以影響玩家的策略和技巧。在這篇文章中,我們將探索幾種常見的副牌組合,以及對應的策略和技巧。

<[/b]g>高對


高對指的是兩張相同數字的牌,例如兩個 A、兩個 K 或兩個 Q。持有高對的玩家擁有一個相對強大的起手牌,可以更有信心地進行下注和加注。當然,這並不是說持有高對就一定能贏得比賽,還要根據底牌的花色和後續的公共牌來決定下注的策略。<[b] 低對
trong>

低對指的是兩張相同數字的牌,介於 2 到 10 之間。持有低對的玩家不像持有高對的玩家那樣有利,但仍然可以利用這張起手牌進行下注和加注。然而,需要注意的是,其他玩家可能會持有更高的起手牌或底牌組合,因此在下注時需要謹慎b]/> 同strong>

同花指的是兩張同一花色的牌,例如兩張紅心或兩張梅花。擁有同花的玩家具有一定的優勢,因為持有同花可能意味著擁有同花順或同花大牌的潛力。然而,在下注時需要注意底牌的數字和後續的公共牌,以確定自己的牌型是否有優勢b]r/> 順strong>

順子指的是兩張連續數字的牌,例如 2 和 3、10 和 J。擁有順子的玩家可以利用這張起手牌進行下注和加注,並有機會構成較高級別的牌型,例如順子和同花順。然而,需要注意的是,其他玩家可能持有更高的起手牌或底牌組合,因此在下注時需要b]/p>


兩張不同花色的


有時候,我們手上的兩張牌並不相同,也不具有順子、同花或對子的潛力。在這種情況下,我們將依賴後續的公共牌來獲得一個較好的牌型。在下注時需要謹慎,不要過多追注,以免虧多。




儘管不同的副牌組合具有不同的策略和技巧,但最重要的是要懂得適應情況。根據場上的狀況和對手的行為來調整自己的策略,並採取相應的行動。只有通過審慎的下注和加注,我們才能在德州撲克中取得成功。



自分用のまとめ
麻雀の主体性。
自分用のまとめ。麻雀の主體性。|カサシミック。

會録


自分用
とめ。麻雀の主體


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1.僕の麻雀は麻雀ではない。2.うまたんという友達3.うまたんと賭博としての麻雀4.黒沢さんと來賀先生と5.伝統と心
歴史6.昔の人と昔の麻雀

1.
の麻雀は麻雀ではない。




これは麻雀とは賭博であり、発祥の國では昔は100を超える賭博があった。しかし札などに殘ったものもあるが最終的に殘ったのは、牌という石を百數十と集めた麻雀だけになったらしい。詳しくは梶本プロが麻雀博物館という施設に
るので聞いてみるとよい。

ではなぜ僕の麻雀は麻雀ではないのかというと、僕の麻雀はコピーの麻雀であり、模擬品である。そのため、模擬品とはそのものを研究し似せて作ったものである。模擬品の目的は似せた作品と同じ能力をしていること、つまり模擬品には心はない。似ようと作ったものには、本物の、本物のなりたいという欲という心がないのである。そのため、僕の麻雀は模擬品であり、殘念ながら賭博をできるというメンタル面強さ、心はないのであ

2.うまたんという友達

ぼくには京都に
うまたんという友達がいる。

彼は天鳳九段という成績がある。だが掛けマージャンはしない。ニコニコ生放送にて、「中卒はげデブ外事ニート」などと呼ばれ、一回の放送で千ント以上稼ぐ人気者である。

だが彼は腐っても天鳳九段であこれを問うてみようと



3.うまたんと賭博としての麻雀

うまたんは麻雀で賭けをしない。これは健全でよいことであるが、彼はパチンコでハイエナという
為をして生活しているらしい。

ハイエナという生活はわからないが結構つらい生活をしているらしい。彼の家庭環境は父母の働きと病気になけている兄の四人家族だった。

賭けの世界に入っても目はないのは明らかだし、なによりも「麻雀配信中に家族の話をしだすあたりにレート界はあっていないのはわかる。

だが僕は
れよりもうまたん打ち方を見る。

うまたんは麻雀を機械的に打つ。多くのネット強者がやってきた手口であるため良い。しかしネット麻雀はネットである。牌を実際に並べる理牌やリアル特有のいかさま、不正行為のに対して理解がないといけない。

そしてなによりもオヤジ待ちと名付ける、特有の麻雀で打點になる代わりの手順もある。

昔、押川雲太朗先生の麻雀漫畫を見たことがある。その中にレートで勝ち殘っる強者ジタル世代の若者と打った一場面

デジタルの若者三人がカンチャン即リーであがりにあがる。だが主人公の
者はただ淡々と自分の麻雀を打つ。

するととあるときにデジタル三人組の一人が、主人公のリーチに対して押し行為をして。待ちは愚形。しかし打點は高い。

ある一人もそれにかかる。主人公のリーチに対して押し行為をして。待ちは愚形。しかし打點は高い。

するとその二人はいつもと違う手組をする。主人公のリーチに対してはべたおり。主人公のペース。そうして
ると間が変化し、三人目も振り込み。

デジタル三人は、主人公のリーチは高いと判斷して、リーチにベタオナリ。だが勝ち組の主人公は、はツモしてのリーチだから、あがる。

それを何半荘も続けてとデジタルの若負けたのである。

というのが筋。

そのためうまたんも麻雀の打ち筋とし直すぎるため。負けるとのである。

4.黒沢さんと來賀先生と

これに対して來賀先生という方がいた。Twitterで何度か連絡していて、毎年誕生日に黒沢杯という感謝祭を開いてらした。そのなかで、一緒に打ちたい、待てないか?と內容忘れたが返信してくれた。先生は「待てない」という返事で、それから半年でお隠れになった。

沙田娛樂城:追尋刺激與樂趣的終極目的地【 探索德州撲克不同副牌的策略和技巧】h:450px;float:right;padding:10px 0px 10px 10px;border:0px;">僕はその數週間前に天牌外伝という作品を中古ながら全巻揃えていた。その中で主人公黒沢さんが言った言葉で覚えているのが「麻雀とはを來るゲーム」という言葉がたしかあった。

これは「麻雀は負けるから面白い」「自己満足と反省の日々」など名言があ、主人公黒沢さんの強さを表す言葉だった。

そのためか、僕も麻雀の評価がそれとなっている。僕も麻雀をたしなむものは自虐と反省という基礎かなってないと、
雀打ちとして評価できないとなってしまった。

だからからか、うまたんは自分のことを鍛えようとせずだらだらと過ごしていて、少し気がるが、麻雀には向かないう評価になった。

5.伝統と人の心と歴史

別の見方をしよう。伝統とは人の心であり、人の心とは歴史であるという言葉が僕の胸に刺さった。これは武術家の先生がテレビをつけたときにおっしゃっていて思わず納得してしまった。いや納得させざるを得ないというか、道という日本獨特の習得體系をおっしゃったことがあった。そのため、その獨特を書こうにもその獨
まで言わざるを得なく、納得したの一言になる。

僕は麻雀を大切に扱ってきたか?という自問の心がある。これは自分が大切と考ことが評価されるのか良いとしたい思いもある。

SDGSといえワードもある。僕の中で、麻雀とは各々の価値観の麻雀があり、うまい下手で麻雀をやっているのではないという考えがある。自分の中で沒頭できるから麻雀が、それが偶然にその競技であるだけなのである。

だから、卑怯や効率が悪いとされる僕の叔父が見せてくれたオヤジ待ちも、市のサークルでおじいちゃんおばあちゃんたちが見せいてくれた獨特の牌の持ち方の瞬間⑧ブロック打法もネマタさんの現代麻雀技術論も評価したいという。少
派の意見も一人として尊重したいという心がある。

うまたんにはわからないと思うが、少數派の意見も取り入れない者少の自分の意見えないということもある。

6.昔の人と昔の麻雀

昔の麻雀打ちは、自分が記録に殘ると思いもしない人が大多數だった。東風荘、とつげき東北先生の最強講座から始まり、天鳳。そ
らのプロの解説本。500円ワンコイン戦術本になった。

それが2018年ごろからの雀魂-じゃんたま=というアプリで、若者の動畫配信でブームになってしまった。すると自然に今の10代の若者は、勝つための手段を取り入れるために配信に來てくれた人に教えを願ったらしい。youtubeの解説も具體的を踏み向き、書店の昔の麻雀戦術本をそのまま法外引用した失禮な動畫もあ確実な戦法としての何切るがブラッシュアップされた。

そうしているうちに麻雀は爆打から始まり、マイクロソフト制のナーガがあらわれた。マイクロソフトの開発者組みはわからないそのナーガだが、AIの先端としてい


昔の人といえば私には家族がいる。祖父母である。
祖父母は商店を出していて、特に祖母は厳しい人だった。

いつも家にいて、僕ら兄弟を世話しな
ら暇さえあれば習字や店の白色申告や店の會計をしていた。

僕の仲間のおじいちゃんおばあちゃんもこのようなまじめな人が多い。昔は働きバチとれる働き方をしてやっと自由になった麻雀をしている。

7.昔の僕は満足しているのだろうか?

そもそも僕は欲というものがあったのでうか?麻雀はわ
らないものとして取り扱って居続けてほしかったのだろうか?

2014年の僕は、ただ勝つための現代麻雀技術論を読みふけって、2011年に書いたデータも忘れていた。今までそのデータは眠らせていたし、そのデータり出して何を言おうとしているのだろうか?僕もわからない。

だけど登米の麻雀打ちのおじいちゃ
おばあちゃん達はやさしかった。たがから僕はしあわせだった。

だが、昔の僕は満足しているのだろうか?はの自分は満足し続けているのだろうか?と、という問いになる。

僕の今は、大學にもどりたいということ以外は満足している。たが、今大學に戻っても、勉強はできないと思う。僕は年だ。勉強はできない。だからか、麻雀の戦術を、自分の麻雀を書きたがっているのだと思う。

2017年、僕は石巻の精神病院で、僕のパソコンら不正にデータを引き剝いた人に會った。麻雀を教えてほしいと頼まれた。僕は當時も今も麻雀がわからないので、自賠を切っていって真ん中に
せればいいと思いますよと、荒正義さんと同じことを言うと思う。

だが、賭けという違法の世界の人のおじいちゃんと、盜
を體內に埋めれた履歴もある、僕は少なくても僕の麻雀をまとめる必要が出た


そのため2017年から戦術というか調査物をネットにアップした。

ほんとなら多くの昭和の雀士と同じく消えることができたのに
がその麻雀を教ほしいという誰かの願いにより。僕は何がしたかったのだろうか?

だが、自分の願いをかなえられるのに、退任の願いをかなえられ
ように努力できないと、それは自分の願いがかなえられないと思う。

だからアウトプットしてのうか?人らしい人になるため、人らしい人に會いたいう。
2022年10
日登米
千葉


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#言葉


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#評価
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#尚絅學院大學表現文化學科



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#牌の勢い



#模擬品



名前 千葉まちお(maoalpha)noteでは4つ目くらいのアカウント。 今回は大學論文用のまとめ置き場として利用。 研究はアマチュアとして2017年から開始。パーラー山と田んぼからは2018年8月から。 自分用メ
、今回のアカウントは
原と安理はなし!で書く予定。


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