Происхождение и значение имени Иуда

Еврейское имя Иуда в основном ассоциируется только с одним библейским персонажем – Иудой Искариотом. Все помнят о том, как он предал Учителя за тридцать сребреников. Поэтому и имя это в представлении большинства людей связывается с изменником, предателем. На самом деле, это стереотип, от которого (как и от любого другого) следует избавиться, разобравшись в истинном значении имени Иуда.

Восхваление Господа

Именно так с древнееврейского переводится имя Иуда, где оно имеет вид Йехуда. В первый раз оно упомянуто в книге Бытия, где дается и толкование этого имени. Там Лия зачала и родила сына, сказав: «Теперь я восхваляю Господа», что звучало как «одэ». И поэтому она нарекла его Иудой. Здесь речь идет о первом носителе рассматриваемого имени, который был четвертым сыном патриарха Иакова.

Библия повествует о том, что колено Иудино являлось самым многочисленным из всех. Именно от него и произошло название еврейского народа «иудеи». А их религия, как известно, называется иудаизмом.

От имени Иуда происходит множество фамилий. Речь идет, например, о:

Юдиных;

Юдановых;

Юдасовых;

Юдасиних;

Юдовых;

Юдачевых;

Юдинцевых;

Юдашкиных;

Юдкиных;

Юденичах;

Юдриных.

Таким образом, древнееврейское происхождение имени Иуда никоим образом не связано с предательством, как думают некоторые. Латинская форма этого имени Judas, произносится как «Джудас».

Женское имя



Существует и женская форма этого имени, которая выглядит как Иегудифь или Иудифь. В Библии она упоминается раньше, чем мужская. Так, в книге Бытия сказано, что, когда Исаву исполнилось сорок лет, он женился на Иегудифи, которая было дочерью Беэра Хеттеянина. Женский вариант «Юдифь» широко распространился во множестве европейских языков. В английском оно звучит как Джуди, в немецком — Эдит, в польском — Эдита.

Негативная коннотация



Ошибочно отрицательное значение имени Иуда прочно укоренилось в христианской традиции, породив устойчивый стереотип. Если поинтересоваться именем в словаре, то можно увидеть, что там Иуда означает «изменник, предатель», действующий под маской дружелюбия. Это отсылает к имени одного из апостолов Иисуса Христа, предавшего его.

Имя Иуда превратилось в бранное слово, которым называют предателей, изменников. Так говорят об иудином лобзании, иудином дереве — осине. Существует еще ряд поговорок подобного рода:

Пройдя свет Иудой, все равно удавишься.

Чем жить на свете Иудою, лучше и не рождаться.

Верить Иуде – не беда и поплатиться.

Имя Иуда присутствует в Святцах, однако детей так не называют. В русской литературе вспоминается лишь Иудушка Головлев из «Господ Головлевых» Салтыкова-Щедрина. Да и это было лишь прозвище. Рассматривая значение имени Иуда, целесообразным будет сказать о самом известном из его носителей.

Неоднозначная фигура



Несмотря на негативное отношение к этому библейскому персонажу, его фигура не является однозначной. О нем нельзя сказать, что он был напрочь лишен совести. Ведь он не забрал деньги, чтобы их потратить или вложить в какое-нибудь дело. Поколебавшись определенное время, Иуда пришел к первосвященникам и вернул им монеты.

Скорее Иуду Искариота можно назвать человеком жалким. Преподобный Нил Мироточивый, Афонский отшельник, живший в 17 веке, так писал о нем: «Отец Иуды был разбойником, а мать блудницей, но все же Господь призвал его. И сделал он это не потому, что кто-то должен был выступить в роли предателя и понести тяжелый крест, как это рассматривается в некоторых предположениях.

Господь ожидал, что Иуда может измениться. Он выказал ему свое доверие, сделав казначеем общины апостолов. Даже когда Иисус умирал в муках на кресте, он смотрел в сторону Иуды с надеждой – не придет ли тот, не раскается ли он. И в случае раскаяния Господь, несомненно, простил бы его и оставил в числе двенадцати апостолов, чтобы он проповедовал Евангелие. Но Иуде не хватило мужества, он в отчаянии покончил с собой».

Евангелие от Иуды

В христианстве существует древняя апокрифическая рукопись под таким названием. Она написана на коптском языке и является частью папирусного «Кодекса Чакос». Он был найден в 1978 году в Египте и датируется 220 — 340 гг. Это было выявлено с помощью применения метода радиоуглеродного анализа. Впервые современный перевод опубликовали в 2006 г.

Здесь Иисус Христос и Иуда показаны единомышленниками. Согласно этой рукописи Иуда Искариот отнюдь не был предателем, а выдал римлянам Иисуса исключительно по его просьбе. Напротив, Искариот являлся самым любимым учеником и единственным, кому была открыта вся истина. Иисус понял замысел Христа, согласившись сыграть в нем незавидную, но важную роль. Он отказался от доброй славы и даже от жизни.

В продолжение рассмотрения значения имени Иуда будет рассказано и о другом ученике Иисуса Христа.

Не Искариот



Не многие помнят, что среди учеников Христа был еще один Иуда. Чтобы отделить его от Иуды-предателя, Иоанн в своем Евангелии называет его «Не Искариот». Церковь отмечает память апостола Иуды, брата Господа, 2 июля. Он же Иуда Фаддей, Иуда Иаковлев или Леввей. Во времена Средневековья его часто отождествляли с Иудой, который был братом Иисуса Христа, о котором сказано в Евангелии от Марка. Некоторые из современных библеистов полагают, что это разные лица.

В православном предании, отождествляющем апостола Иуду с Иудой, «братом Господним», говорится, что он не имел дерзости называть себя этим прозвищем. Этому предшествовали следующие события. Сыновья Иосифа Обручника, решившего разделить свое имущество между наследниками, не поддержали его. И только Иуда пожелал разделить свою долю с Иисусом, за что и был поименован братом Господа.

Однако в начале земного пути Христа Иуда, как и его братья, не верил в его божественную сущность. Позднее он уверовал в Мессию, обратился к нему всем сердцем, будучи избранным в число самых ближайших учеников, которых было двенадцать. Помня свой грех, Иуда Фаддей называл себя братом Иакова.

Проповедь Евангелия



После вознесения Господа на небеса апостол Иуда стал проповедовать Евангелие в разных землях. Сначала в Иудее, Идумее, Самарии, Галилее, а впоследствии в Сирии, Аравии, Месопотамии. Будучи в Персии, он пишет соборное послание. Несмотря на его краткость, оно содержит множество глубоких истин. В нем есть учение о таких христианских понятиях, как:

Святая Троица;

воплощение Господа Иисуса Христа;

различие добрых и злых Ангелов;

будущий Страшный Суд.

Апостол призывает верующих избегать нечистоты плоти, исправно трудиться на своей должности, обращать на спасительный путь заблудших, охранять себя от еретических учений. Он говорит о том, что одной только веры в Иисуса Христа недостаточно, нужно еще совершать добрые дела, которые свойственны учению христиан. Примерно в 80 году в армянском городе Арате святой апостол Иуда скончался мученической смертью. Его распяли на кресте и пронзили стрелами.

Источник: labuda.blog

уникальные шаблоны и модули для dle