Неделя с животными Платонова. День 7: Черепаха и Воробей
---
Сегодня мы завершаем Неделю с животными, тягостное бытие которых душераздирающе описывал Андрей Платонов.
* * *
"Маленькая черепаха томительно глядела черными нежными глазами на человека.
Что было сейчас в ее сознании? Может быть, волшебная мысль любопытства к таинственному громадному человеку, может быть, печаль дремлющего разума.
Когда Чагатаев через два часа возвращался обратно, черепаха уже издохла.
Она лежала с высунутой опухшей шеей, с беспомощно выпущенными лапками, не храня себя более под панцирем, - она умерла здесь, при дороге.
Чагатаев поднял ее и рассмотрел. Затем отнес в сторону и закопал в песок.
Потом он сел на землю с ослабевшим сознанием, не понимая, что он живет и действует с известной целью; чужды и скучны были перед ним обычные явления природы; больше не нужно ему было никакое зрелище и наслаждение, и он с отвращением бросил ячменные лепешки, нагревшиеся в руке, а потом закричал, как в детстве, и стал искать глазами кого-то в этом незнакомом месте, кто его услышит и явится к нему, - как будто за каждым человеком ходит его неустанный помощник и только ждет, когда наступит последнее отчаяние, чтобы показаться...
За Чагатаевым наблюдал одинокий пустынный воробей. Воробей был взлохмаченный, головастый, и многие перья его поседели; время от времени он бдительно поглядывал по сторонам, чтобы с точностью видеть врага и друга. У воробья были спокойные, разумные глаза. Должно быть, этот воробей был очень стар или несчастен, потому что он успел уже нажить себе большой ум от горя, беды и долголетия..."
* * *
О чём хочет сказать нам Платонов? Прежде всего о том, что быть животным - это не фунт изюма.
Сладенькое общепринятое представление о том, что животное беззаботно, что оно "живёт в моменте" и потому постоянно счастливо - это ГОВНО.
На самом деле животное находится в постоянном стрессе, горе, печали и депрессии.
Платонов чётко объясняет, почему.
Потому что у животного, в отличие от нас, нет разума, то бишь нет инструмента для САМООБМАНА и САМОУСПОКОЕНИЯ.
Понимаете, какое ПЕРПЕНДИКУЛЯРНОЕ мнение?
Обычно-то принято считать, что у человека "горе от ума", т.е. страдания генерирует сознание.
Платонов говорит: НЕТ; на самом деле на страдании ЗАМЕШАНА любая жизнь - от амёбы до человека; и вот как раз разум позволяет это страдание хоть немного скрыть, разбавить, абстрагироваться от него. А если разума у живого существа нет, то кабзда ему - всё существование превращается в сплошной неизбывный хтонический ужас.
* * *
"Маленькая черепаха томительно глядела черными нежными глазами на человека.
Что было сейчас в ее сознании? Может быть, волшебная мысль любопытства к таинственному громадному человеку, может быть, печаль дремлющего разума.
Когда Чагатаев через два часа возвращался обратно, черепаха уже издохла.
Она лежала с высунутой опухшей шеей, с беспомощно выпущенными лапками, не храня себя более под панцирем, - она умерла здесь, при дороге.
Чагатаев поднял ее и рассмотрел. Затем отнес в сторону и закопал в песок.
Потом он сел на землю с ослабевшим сознанием, не понимая, что он живет и действует с известной целью; чужды и скучны были перед ним обычные явления природы; больше не нужно ему было никакое зрелище и наслаждение, и он с отвращением бросил ячменные лепешки, нагревшиеся в руке, а потом закричал, как в детстве, и стал искать глазами кого-то в этом незнакомом месте, кто его услышит и явится к нему, - как будто за каждым человеком ходит его неустанный помощник и только ждет, когда наступит последнее отчаяние, чтобы показаться...
За Чагатаевым наблюдал одинокий пустынный воробей. Воробей был взлохмаченный, головастый, и многие перья его поседели; время от времени он бдительно поглядывал по сторонам, чтобы с точностью видеть врага и друга. У воробья были спокойные, разумные глаза. Должно быть, этот воробей был очень стар или несчастен, потому что он успел уже нажить себе большой ум от горя, беды и долголетия..."
* * *
О чём хочет сказать нам Платонов? Прежде всего о том, что быть животным - это не фунт изюма.
Сладенькое общепринятое представление о том, что животное беззаботно, что оно "живёт в моменте" и потому постоянно счастливо - это ГОВНО.
На самом деле животное находится в постоянном стрессе, горе, печали и депрессии.
Платонов чётко объясняет, почему.
Потому что у животного, в отличие от нас, нет разума, то бишь нет инструмента для САМООБМАНА и САМОУСПОКОЕНИЯ.
Понимаете, какое ПЕРПЕНДИКУЛЯРНОЕ мнение?
Обычно-то принято считать, что у человека "горе от ума", т.е. страдания генерирует сознание.
Платонов говорит: НЕТ; на самом деле на страдании ЗАМЕШАНА любая жизнь - от амёбы до человека; и вот как раз разум позволяет это страдание хоть немного скрыть, разбавить, абстрагироваться от него. А если разума у живого существа нет, то кабзда ему - всё существование превращается в сплошной неизбывный хтонический ужас.
Взято: andeadd.livejournal.com
Комментарии (0)
{related-news}
[/related-news]